本书《应帝王》当中后期会用到的一些自作诗歌素材，留待供读者一观，徒哂一笑！

二士歌

荆州有二士，一凤并一龙。

凤之名者谁?襄阳庞士元。

少年性朴钝，世人皆不识。

龙之名者谁?南阳葛孔明。

自比于管乐，时人莫之许！

人不知二士，凤龙何以名?

颍川司马徽，清识能鉴意。

止水若明镜，拨光见菩提。

龙者且浅游，暂得栖身池。

凤兮不得飞，枯枝空盘冀。

有德名玄者，申志济黎民。

徒恨身力孤，玄妙不得解。

不觉困似病，笃疾无药治。

欲解须问医，一朝见德公。

醍醐冷于冰，幡然自悔醒。

德操荐二士，三顾请英杰。

躬身而猥躯，再访得逸才。

龙凤遇明主，仁者贤二士，

三人何为疑?相聚自为义！

义士何为聚?聚为行王事，事者何以为?君臣同协力，上下自齐心。

境者随心转，心转境亦转，转圜三分策，先荆而后益，汉室诚可兴。

宏图晋王业，道者渺难闻，不意听惊变：凤者落在坡，明主崩于城！

三人余龙者，白帝托遗言，临终嘱龙者：王道难再继，卿可自为任！

为报圣者恩，龙者尽勉力。

一尽一勉力，七纵定南蛮。

二尽二勉力，六出于祁山。

三尽三勉力，秋风五丈原。

力者有时尽，命途不通达。

可一可再二，可二不可三。

得三欲得四，四者不可得，欲四必得死。

悠悠苍天者，何故薄于我！使我竟得死?

死生乃大事，大事可问天。

天意高难测，人心却可知?

成事虽于天，谋事却在人！

知之为知之，不知为不知。

不知即为知，知亦为不知，可以为知矣。

坐地以观天，天上有群星，地上有孤灯。

东西中南北，参商但星斗。

星可知南北，不可问东西。

中者徒见信，信可遣使问。

欲问必以诚，一人围七灯。

七灯欲借命，命却由人定。

七减一为杀，杀身以成仁！人故有一死。

人者不见心，心为仁者知。

仁者知二士，二士知仁者。

云泥何所判?高下可相别！君且等闲看。

今我闻二士，辗转而反侧，心生欲为配。

欲配必以歌，歌者以言情。

今夕何夕日?使我见良人！

二见一为三，故遣青鸟使，使使使君知！

君若为良配，妾自为贤妻！

妻者不可欺，欺之必气之！

气之使情薄，薄者必离弃！

一弃再无期，弃妇报夫杀！

薄情负心汉，天下皆可杀！

妻杀为七杀，七杀杀天下！

杀之不能尽，尽者愈进杀！

杀一以为七，杀七以为一。

欺者自欺者，七者复七者。

妻者不可欺，妻者不可气。

不气不相弃，不弃使尔知！

深情必不浓，浓之使人聋。

聋者自问心，问心自去耳，

去耳则去尔，去尔可为龙。

龙者多变化，人却不能识！

不识即为聋，聋者自得耳。

尔若能变化，化之可为龙。

化死以为生，化生以为死。

凡鱼龙门跃，跃之可为龙。

龙者若见龙，群龙必无首。

无首本为吉，激之必相击！

尽击为无守，无守必取死。

死死复生生，生生复死死。

死生欲通达，通达明生死。

达者有天下，孤者无比邻。

临笔欲为言，言者不可名。

明知不可言?炎之不能烬！

尽之则尽知，智者自可知！

今我欲求汉，汉憨罕为汉！

憾其不自知，使我徒为憾！

相士歌

我本江湖一野鹤，四海为家看风景。

东西南北无影踪，今日何见真龙迹?

钩直饵咸悬空中，世间万物无象形。

闲士自娱待歌和，澹水湖旁是子期！

偈歌

生老病死，爱恨嗔痴。

诸相无相?舍执而执！

临高台

古者观叶舟，四海任遨游！

今我临高台，何处念悠悠?

话桑

眉似远黛峨作绘，蚕留窄叶询墨遗?

何来一度春风夜，君子不采再无期！

留剑

神都少年自姓徐，志在四方暂离京。

观其身手无倚仗?江湖风浪恶且急！

锟钢百炼生玄光，青锋三尺笑红轻。

女留自书多希许，一封长信待还期。

西子

苎萝山下光生夷，东家有女施效颦。

浣纱溪水貌沉鱼，姑台馆娃手捧心。

泛舟五湖囚樊篱，惜子无剑斩柔情。

十年一觉空叹吁，青灯琉盏终老林。