第二十章 人

吴地从戎 吃不饱的鬼

“温玉以为,民有何用?”

沉思了一番后,鲁谦答道

“民惟邦本,本固邦宁。”

“温玉可知,天下共分几民?”

“温玉不知。”

鲁谦摇头道,民还分种类?

见此,诸葛亮将案上的公文推开,露出了一册书籍。

提起墨笔,从旁抽出一张纸,诸葛亮在上写下了问题,随后递给了鲁谦。

“国,当以何为士?”

“民也。”

“军,当用何为卒?”

“民也。”

“农,当何人来耕?”

“亦是民也。”

鲁谦接过,在纸上答道。

看完答案后,诸葛亮脸上露出了喜色,神色变得温善。

再次提笔,诸葛亮又在纸上写下。

“古者四民:有士民,有商民,有农民,有工民。”

“德能居位曰士,辟土植谷曰农,巧心劳手成器物曰工,通财货曰商。”

再次接过,鲁谦的思路豁然明朗,急切的问向诸葛亮。

“如此,可富国安家也?”

笑而不语,诸葛亮将案桌上的那一册书翻开推了过来。

“《便宜十六策·治人》”

“治人之道,谓道之风化,陈示所以也......”、

字字珠玑,惹人注目!

诸葛亮的治人之法如醍醐灌顶般涌入了鲁谦的脑海中,心中理论在不断地完善着,隐隐似有共鸣之兆。

“故治人犹如养苗,先去其秽...”

“故国之将兴,而伐於国,国之将衰,而伐於山...”

“不贵难得之货,使民不为盗;不贵无用之物,使民心不乱...”

“去文就质,而劝民之有利也...”

“......此治人之道,不亦合於四时之气乎?”

灯火纸窗修竹里,似有少郎读书声。

正待鲁谦想要再翻起一页时,一双修长的手伸了过来,将书册拿了回去。

鲁谦下意识的想要伸手阻拦,未至,便被诸葛瑾阻拦了下来。

抬头望去,诸葛瑾紧缩的眉头上显出警示。

没有说话,诸葛瑾只是对着鲁谦摇了摇头。

再向诸葛亮看去,仅是一瞬,鲁谦似从他的脸上看出了一抹狡诈的笑容。

深邃的眼眸中似有无限的杀机。

自己就像是一只兔子般,蹲守在广袤的草原上,而诸葛亮就是那只在暗中正表现的十分慵懒的狐狸。

一切似乎都在他的掌握之中。

自己刚刚俨然成为了他的猎物!

惊出一身冷汗,鲁谦心有余悸的对着诸葛亮拜道。

“多谢愿意将此书借与小辈看,在下感激不尽。”

“呵呵呵,温玉可愿再看一章?”

“不了,温玉习得一章便已知足了,囫囵吞枣,恐有失矣。”

悻悻收敛,诸葛亮将那书册又重新收了起来,起身说道。

“我主等二位久已,就由在下领你们前去吧。”

“麻烦亮弟了。”

“麻烦孔明先生了。”……

“麻烦孔明先生了。”

轻抚扇子,诸葛亮面带微笑的看了眼鲁谦,似无意般的说道。

“仕途之路危机重重,温玉还且小心,莫要惹得主上不悦。”

说罢,便转过头去,欲领着二人去往刘备府上。

诸葛瑾先是跟了上去,鲁谦则是沉寂的站在原地。

直到已经走远的诸葛瑾传来了催促声,鲁谦方才醒悟过来,急忙的跟了上去。

“温玉感受如何?”

“孔明先生,实乃神人也!”

苦闷的说道,鲁谦对诸葛亮越发敬佩了起来,也害怕了起来。

幸好诸葛瑾将自己抓醒,要不然自己就已经陷进去了。

“醒悟便好,温玉还且记住,权与利皆不可多贪。”

“小辈明白。”

一路再无言,直至刘备府前,诸葛亮才缓缓说出了一个“请”字。

入府参拜,坐在最上方的便是刘备了。

手长耳大,这形容的还真是形象,让人一眼就能让人看出来。

看着那位在气势上就胜过孙权一丈的刘大爷,鲁谦在在心里默默感慨着。

“果然,他国之君自不能与本国之主相比也。”

曹操、刘备这两人才应该放在一起比较,而不是让孙权也掺和进来自讨没趣。

脸都不要了,再下去要比刘禅了,比完曹操比刘备,再比曹丕,接下来没人能比了。

说是立国之主,那也应该是曹操、刘备、孙策这三人比。

又说开国之主,那也是刘备、孙权、曹丕来比较。

再扯二代目...那更不能比了,也不看看二宫之争后孙权后面的人都啥样,除了孙皓外其他的人都没几年就都死了。

整个吴国后期就乱成了一锅粥。

你说比道德?好啊。

曹操屠过城吧,孙权他也屠过,也就刘备没有,甚至在路过襄阳时还带着百姓一起跑。

这一看是不是刘备道德很高?但不然。

大家都说曹操没粮的时候吃肉脯惨绝人性,可刘备也一样,被吕布赶到广陵时他也过吃过肉脯,还是生啃的那种。

“备军在广陵,饥饿困踧,吏士大小自相啖食。”

甚至在演义里他还吃了第二次。

这样再一看,孙权又成道德最高的了。

在现代来说你有钱你移民去国外,你或许能过上好日子。

但在古代,移民不仅不要钱,国家还得赶着让你走,就是有点危险。

也就和随机枪毙差不多,枪还是机枪那种。

为什么?因为古代打仗打的就是人口,打的就是资源,人越多,你越强,在大势面前,再多的计谋都会显得无用。

汉中之战时,曹老板知道挡不住刘备后,就专心组织移民了,他自己亲自去汉中的目的也不是去打败刘备。

而是去“拔出诸军”是怕部队都投降刘备了才去的。

就这种损事曹孙刘三方都干过,虽然这样说是拿着本朝剑去斩前朝的官,但你也不能把前朝的道德观念带到本朝来吹嘘吧。

要知道,在乱世能成就一方霸业的人,没有一个人是善茬。

奸雄、枭雄再怎么评价也不能把他吹上天。……

奸雄、枭雄再怎么评价也不能把他吹上天。

你可以赞扬好,但不能避着坏而不谈。

你可以贬低坏,但不能否认他的功绩。

人非圣贤孰能无过,要以公正的态度就看待历史时期的每一个人。

以史明鉴,以史明理,以史明已。

兜兜转转了一圈后,到最后你会发现还是陈寿先生在三国志中的评价最为准确。

曹操是超世之杰,有商申之才,韩白之奇。

刘备有高祖之风,但才干机略不逮魏武,因此基宇亦狭。

孙权如勾践之奇。能屈身忍辱,任才尚计。

看起来是对曹操评价最高,但格局上却是刘备最高,拿孙权比勾践算是把他的优缺点都评价到位了。