智颜倒是不怎么在乎购买什么牛，毕竟现在耕地面积并不算多，遍地都有可以收割的野草野菜供牛食用，辅以少许粮食就可以养活。

“司农，河东、河西、河南有民十六万户，颜遣杞钊购牛，汝届时安排给无牛之乡，两户到三户一牛，交由户民养之。每户养半年，轮以春夏秋冬。”

“君子，耕牛价值不菲，一头驯服之耕牛作价半镒多许，如此将此多财货置于民之手，户民会贪图的。”

豫虔听到要寄在农户家中养殖，立即说出其中的弊端。

“颜亦知，牛仅借用于民，督其精心饲养。肥壮者上，牛若产子，农户可得子，邑中待孺牛长成即可收回耕牛再予他户；瘦弱者罚钱粮甲胄。”

“牛若因故而死，邑中可得筋皮，交予匠人可制弓、甲。”

旁边兼职负责他个人钱财管理的智溪提醒道：“君子，族中钱粮无家主令，不可擅动。”

智颜笑道：“吾为世子，修书一封与家主，陈其中利弊，家主即便不允，也愿意让吾试试的。”

“钊，汝且稍待旬月，届时最少予如三百金。”

这里的金不是指金银的金，而是指金属的金，多是指铜。因为黄铜可以冶炼为青铜，青铜又是制作武器、器皿的主要材料，所以此时金多指黄铜。

一金为一镒，而晋国一（金）镒大概相当于二十两黄铜（约400克）。

民众所用的钱多为青铜布币（实际是像农具铲的币。），大的能有成人三指宽，抵半两，中等约二指宽，抵一铢，小号的约一指宽，抵半铢。

而一两换成铢为十二铢，一金价值二百四十铢。拥有百亩田地的人家辛苦一年的产值值两金多点。

智氏河东周边城邑，每年的税收除了农业税收，口赋、还有道路的关卡税收，不过林林总总加起来也只有四万多金。

不过，就算是智颜，作为嫡长子，世子，他每年也只能获得二十金左右的财富，加上智瑶有时心情好赏赐的布匹器皿，也就五十金的样子。

“耕牛购买并非一日两日，亦不是一次就全部购买。。”

说到这里，智颜看向杞钊：“先生此去，配甲士二百人，战车五乘，革车（普通马车牛车）、役夫需要多少届时再言。可观诸国物产，便宜行事。还需将各国物产紧缺于盈余，货物价值记载于册。”

“唯。”杞钊行礼领命，然后颇为自信的说道：“钊必不负世子。”

有着智氏这个响亮的招牌，作为君子代言人行商各国，怎么都不会亏。

更不怕杞钊卷钱跑路。

而智颜之所以要派甲士和战车，防的可不是各国的权贵，他们可不敢招惹智氏。即便招惹了，智氏动动手甚至只需一封信件，有的是人帮忙让其付出代价，更多是防朝为农暮为匪的野人。

各国的贵族手下的商贾大都是雇佣游侠青壮，或是以族中壮丁为护卫，智氏却不需要，这就是牌面。

如今各国商贾并不算发达，让杞钊作为智氏商贾之一，也是为了获知各国的物价特产，好为将来开通商路牟取钱财做准备。

商人在这个年代虽是贱业，但也有做大夫臣子的先例，比起后来的秦汉隋唐，政治环境要好得多，并且行商多是各国国人。

杞钊对于君子智颜遣自己到列国行商，并不抗拒，也不觉得丢人或者受到轻视。

原因在于他乃是奉君子之命行商，作为君子家臣，他只是尽其本分，自然也没有人会将其作为普通商人来看。

除非是真的是脑袋缺根弦，想要侮辱智氏才会拿杞钊做文章。

而于智颜而言，通商诸国，建立商路赚取钱财，亦是为之后布局情报网络做准备。

“潞季先生，黎悝先生，正巧河东河西还需征召青壮操练。”

潞季和黎悝相互看了一眼，齐声问道：“敢问君子，练兵谁人为将，谁人为佐？”

他们这么一问，智颜才反应过来，于是说道：“二位先生谁的才能更强颜亦不知。吾遣先生各于一邑召青壮两千众。以三个月为期，届时以战阵、搏斗之胜负再分将佐，可乎？”

“唯！”

二人拱手行礼，领了命令。

智氏嫡长子智颜以试题挑选家臣的消息在晋国并没有起什么波澜，更多是将其当作小孩子的玩闹。

唯有智瑶来信，让智宵召见几人，再度考较了一番能力，对智颜通过试题选拔人才的方式表示赞许。

有了几个家臣，智颜在冬月二十四前往长平开始履行职责。

河东目前是他的伯父智宵在管理，河西是智果叔祖管理，因为辅氏那一支便在辅氏城居住。

河南则是智瑶委派了几个大夫。

豫虔、陈弼、蔡渊三人领农事，黎悝、潞季领军事，杞钊行商列国。

就农事来说，民户所能开辟作为耕地的区域早已划好，因为是沿丹水耕种，水利也不需要过于担心。

一切都还算稳步进行。

战车驶入智邑的西北区域，这里是智宵治理河东的场所了。

智宵因为是智瑶的同母兄，嫡出，所以这些年都不怎么待在智邑。

不过现在他初掌权柄，对于兄长有歉意的智瑶便让其辅佐智颜。

此举既是确保智瑶的家主地位，表明没有争夺族内话语权的意思，也有担心和智瑶这个弟弟因为某事交恶。

反倒是其子智国因为没有这层身份的束缚，在智氏族内已经成为智瑶身边的肱骨。

编写医书总算即将完成，智颜看了一下还算满意。

接下来只需要在智邑设一所医范，再招募些年轻人便可培养出医生，提升智氏的全民医疗水平。

在这古老奴隶制社会，想要开创新的行业，其实很简单。

智氏有隶民将近八万人，都是连年战争数代家主所积攒的，从中挑选一些十四五岁的孩子简直不要太简单。

隶民也算是时代特色了，晋国诸卿皆有。

以晋国的人口体系而言，从上到下大概可分为卿族（大宗）、旁支（小宗）、庶支（别立改姓的小宗）、家臣、大夫（及其家族、附庸家族）；士（不是家臣身份的效忠者、权力较强者为大夫较高）、门客（较低身份的士）；国人、野人；奴仆（家奴）、隶民（有一定自由，从他国掠夺来的人口，连续数代都是奴隶）、奴隶（没有自由）。

统治阶层、民众、奴隶，三者各司其职，组成了偌大的晋国。